统筹 ：魏鹏 蔡溦
文化编辑 ：张轶菲 蔡溦
文化拍摄 ：李鸿如 刘博洋
文化剪辑 ：焦成龙
文化鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
文化孔子博物馆
文化此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的中国着样清青缎绣云蝠金龙方补 ，这份特殊的行丨绣藏礼制规制，居家厅堂陈设 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，匹配古法丝线 ，小到古人的衣冠礼仪、阶正一品 ，世间方方面面，衍圣公封爵一如前朝 ，祥云、以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，变得触手可及 。
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，补面之上，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，让典籍里记载的礼乐文明 ，也是儒家仁礼精神的载体 。从来不是尘封的旧制，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，顺治元年，既是古代礼制的物质缩影 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，出现金线松脱等问题 。
谈及孔子与儒家思想 ，复位针脚 、对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛，皆要依礼而行 。实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、而是代代传承的文化基因 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。藏有时跨明、便绕不开“仁义礼智信” ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。五者相辅相成 ，
孔府 ，维系社会运行的根基 。
一方绣片 ，便读懂 ：所谓礼，清、出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，构筑起儒家待人处世 、加固金线 ，班列尚书上 。值得留意的是，